Makaleler ve Araştırma Yazıları
“Ben özgürüm”, “bana karışma”, “bu benim hayatım”, “toplum hoşlanmıyor diye, kendimi değiştiremem”, “istediğimi yaparım” gibi sözler size tanıdık geldi mi? Eğer yakınlarınızda bir ergen varsa mutlaka duymuşsunuzdur😊
Tarihte, tıp biliminin ilerlemesine birçok kişinin katkısı olmuştur. Bu ilerlemede, Rönesans dönemi sanatçılarının katkısını unutmamak gerekir. Peki bu katkı nasıl gerçekleşmiştir?
16.yüzyılda, kadının beyaz tenli olması son derece önemlidir. Beyaz, ışıltı demektir. Saflık, temizlik ve “göklerden inmiş”lik metaforlarını da barındırır. Kadının üst bedeni “fildişi gibi” parlamalı, hatta “kristal kadar parlak” olmalıdır (Vigarello, 2013).
Caravaggio’nun yaptığı bu eserde ne görüyorsunuz? Hristiyanların ilk Papa olarak kabul ettiği Aziz Petrus’u… Peki, Hristiyan inancına göre kimdir Aziz Petrus? Vatikan’ın oluşmasına katkısı nedir?
13 Haziran 1846 sabahında saat yedi buçukta Fransa’nın Saint-Lazare Garı’ndan üç lokomotif Brüksel’e doğru yola çıkar. Lokomotifleri uğurlamaya gelen kalabalığa büyük bir bando da müzikleriyle eşlik etmektedir. Trenler, Fransız ve Belçika bayraklarıyla donatılmıştır. Çoğu özel olarak seçilmiş, 1500’den fazla yolcu vardır. Bu coşku sadece Paris’teki garda yaşanmaz, Brüksel’de trenin varacağı noktada da hazırlıklar yapılmaktadır. Neden mi?
Her okulun bir örtük müfredatı, hatta örtük müfredatları vardır. Okulda, idarenin, öğretmenlerin ve öğrencilerin kendi içlerinde birer örtük müfredatı olduğu gibi bu örtük müfredatlar diğer örtük müfredatlarla hem etkileşim hem de mücadele içindedir. Dolayısıyla okullardaki örtük müfredatlar, farklı açılardan incelenebilir. İktidarın okullarda uygulanmasını istediği örtük müfredat, idarenin uyguladığı örtük müfredat, öğretmenlerin sınıfta uyguladığı örtük müfredat, öğrencilerin okulda sosyalleşirken karşılaştığı örtük müfredat gibi alanlara odaklanarak, farklı açılardan konuyu incelemek mümkündür.
16. yüzyılda İtalya’da ortaya çıkan sanatsal üslubun adı Barok’tur. Peki, nedir Barok üslubu? Öncelikle, Barok üslubunun Hristiyanlık dini ile yakından ilintili olduğunu belirtelim. Neden? Çünkü o dönemde, Protestanlığın yayılması Katolikliği tehlikeye düşürmüştür. Katolik ruhun tekrar canlandırılması için Kilise, Karşı-Reform hareketi başlatır. Bu reform hareketi ise sanatı bir propaganda aracı olarak kullanır. Roma Kilisesi, Karşı-Reform hareketiyle sanatı ve sanatçıyı koruyan bir tavır takınır.
İşte bu yüzden, Barok üslubunun gelişimini anlayabilmek için, Protestanlık ve Katoliklik arasındaki bazı farkları bilmek gerekir.
Evliya Çelebi, Seyahatnamesi’nde 17.yüzyıldaki su, kahve, boza gibi sıklıkla tüketilen içecekler hakkında bazı bilgiler verir. Eserinde, o dönem popüler olan 241 içeceğin adı vardır. Verdiği içecek isimlerinin arasında alkollü içeceklerin de bulunduğu muhakkak… Ancak Evliya Çelebi’nin bahsettiği şerbet şarapların hangisinin alkollü olduğunu anlamak oldukça zordur. O dönemde tedavi amaçlı üretilen şarapların varlığı da düşünüldüğünde bu işin zorluğu daha kolay anlaşılabilir.
6 Ağustos’ta Hiroşima’ya atılan atom bombası, insanlık tarihindeki nükleer silah çağını da başlatmış olur. Bundan sonra devletler, silah yarışına girerek, kaynaklarını en yok edici silahı icat etmek için kullanmaya başlarlar. Bu silahlanmanın insanlığın zararına olduğunu anlatmak için belki de atom bombasının neden olduğu yıkım ve travmayı daha fazla dile getirmek gerekir.
Belgeseller, siyasal amaçla kullanılır mı? Bir propaganda yöntemi olabilirler mi? Belgeseller ve bilim arasında doğrudan ilinti kuran kesimler için bu sorunun cevabı “hayır” olabilir. Ancak belgesellerin, bilimsel düşüncenin ne kadarını temsil edebildiğini sorgulamak gerekir. Zira belgesel, sadece bahsettiği fiziksel ya da sosyal gerçeklerle değil; bu belgeseli çeken ekip, bu ekibin ideolojik yönelimi, finansmanı sağlayan kaynak ve bu kaynağın amaçları ile bir bütün olarak düşünülmelidir. Dolayısıyla, belgeseller de propaganda amaçlı kullanılabilir.